VANITA VANITATIS

Es inherente a la materia viva, conquitar espacio, expandirse y multiplicarse, con el objeto de perpetuarse, desde los organismos inferiores, (virus y bacterias), hasta los mamiferos superiores,entre los que nos encontramos los humanos, perfectamente clasificados taxonomicamene.
Entre los animales gregarios, la jerarquización es una de las normas de conducta, aceptada por todos para beneficio del colectivo a que pertenecen.
La lideranza de estos colectivos, es ejercida, por los elementos mejor preparados y dotados fisicamente, aceptada por el resto, pero¡ojo!, siempre sometida a la fiscalización y el control del resto, de forma que al menor signo de debilidad, esta lideranza es desafiada y el vencedor, se convierte en el nuevo lider del colectivo.
Es en la raza humana, donde estos parametros universales de selección de lideranzas son alterados, al usar este una caulidad, de la que carecen o no han desarrollado los demás animales, la inteligencia, o capacidad intelectual, que hace que ya los líderes no sean los elementos mejor dotados de la especie, físicamente hablando, sino aquellos, que mejor sepan hacer uso de ese intelecto, para conseguir que los demás sigan sus ideas y acepten su lideranza, aunque el uso de este intelecto, no siempre sea para demostrar su valia, sino que muchas veces se utiliza, para desprestigiar a otros para así parecer que la razón está de nuestra parte. Alimentando con esto uno de los siete pecados capitales, de lo que los humanos somos tan amantes, LA VANIDAD.

El que hasta aquí, haya conseguido leer, se estará preguntando ¿Qué tiene todo esto que ver, en un blog, eminentemente taurino?, tengan un poco de paciencia que a continuación paso a desarrollar mi tema.

La idea me surgió hace tiempo cuando escuché en la televisión andaluza, a un celebre personaje del mundo del toro, “¿Qué sabe un comisario de Policia de toros?. Porque la opinión de este como presidente de una corrida, no coinciadia con la suya. Y el remate para escribirlo, me lo dio el Blog “Veterinarios Taurinos de Andalucia”, Cuando comentando un escrito de la Asociacion Nacional de Presidentes de Espectaculos Taurinos, y dice el Administrador los siguiente:
“
Administrador: Desde UVET- Andalucia nos gustaria que desde ANPTE motivaran y explicaran el porque de su disconformidad con que el informe veterinario para esos casos de edad, peso, y sanidad sea vinculante para ellos y para todos, realmente no entendemos, que tiene que opinar un presidente de algo tan poco discutible como la edad y el peso de un toro que : O es el reglamentario o no lo es y en temas sanitarios por titulacion y por ley solo el profesional veterinario esta capacitado para emitir un dictamen sanitario de un animal, o acaso en esto de los toros todo el mundo se cree catedratico en veterinaria legal.?
En fin mal empiezan si se discute hasta lo que resulta obvio.
Esperamos su aclaracion y sus motivaciones

En esta pegunta, se ven claramente o vedadamente depende de cada uno, un menosprecio hacia la figura del presidente ¿Quién es el presidente, para contradecir mi opinión, que soy el tecnico en la materia? . Segundo “Cualquiera se cree catedrático en Veterinaria Legal”, Menosprecio tambien, hacia los conocimientos que pueda tener un presidente.

Como creo que el colectivo de Presidentes de EspectaculosTaurinos, no dará respuesta a pólemicas,conociendo a algunos de sus miembros. Yo me voy a permitir el lujo de contestar, porque la respuesta es muy simple. “porque lo dice la leyREAL DECRETO 2-2-1996, núm. 145/1996 Reglamento Taurino nacional Artº 55 parrafo 5º:
A la vista de dichos informes y de las opiniones expresadas por los intervinientes en el acto, el Presidente resolverá lo que proceda sobre la aptitud para la lidia de las reses reconocidas, notificando en el propio acto a los interesados de la decisión adoptada.
Porque hay que tener encuenta no solo los informes de los Veterinarios de Servicio, sino tambien el del Veterinario que haya sido designado por el Ganadero o la empresa., que puede ser contradictorio y debidamente motivado, que haga al presidente aceptar este.
En cuanto a la frase “Cualquiera se cree catedratico en Veterinaria legal”, menospreciando los conocimientos que pueda tener un presidente, demuestra una clara ignoracia, de los requisitos exigidos para poder ser presidente de plazas de primera o segunda categoria.
Según el Reglamento Taurino Nacional, corresponde la presidencia de las corridas de toros en las capitales de Provincia al gobernador civil (Primera autoridad civil) quien delegará en un Funcionario del Cuerpo Nacional de Policia de la Escala Superior (Comisario o comisario Jefe) o de la Escala Ejecutiva (Inspector o Inspector Jefe). Vistos los Funcionarios que pueden desempeñar esta Función, vamos a conocer el vágaje mínimo de conocimientos exigidos al mas modesto de estos Funcionarios al Inspector.
Para ser Inspector de Policia, es necesario, superar un concurso oposición, que solamente consigue, aproximadamente un 5% de los opositores, que deberán superar además de unas fuertes pruebas físicas, presentar como nivel academico nímimo una Diplomatura o carrera de tres años, aunque la mayoria, presentan una Licenciatura. Los aprobados en este proceso,pasan a realizar una formación de tres cursos academicos de un año de duración cada uno siendo eliminatorio, la no superación de los correspondientes examenes. Los dos primros cursos, son impartidos por profesores, todos ellos Licenciados o doctores, Propios de la corporación o de la Universidad de Salamanca, quien tutela los programas y cargas lectivas de las diferentes asignaturas, ya que el nombramiento de Inspector del cuerpo Nacional de Policia, es homologado por el Consejo de Universidades al titulo de Licenciado. El tercer año es de practicas en las diferentes brigadas o Grupos Operativos,paratener un conocimiento “In situ” de la actividad policial en los diferentes servicios a realizar.
Ahora si vamos subiendo en laescala, para ser Inspector Jefe hacen falta quince años en la escala de Inspector y para comisario un minimo de cinco años en la Categoria de Inspector Jefe. Durante toda la vida profesional, se hacen multitud de Cursos de capacitacion yActualización en las diferentes materias que componen la actividad Policial.entre ellos, los de Presidentes de Plazas de toros y los de Delegados gubernativos.
Pues bien a estos profesionales que como hemos visto, estan muy bien preparados,culturalmente, Profesionalmente de prestigio reconocido y excelente conducta, son en los que los gobernadores civiles, confian y delegan, para que en su nombre presidan las Plazas de toros, porque el trabajo del presidente, no se limita como muchos creen a laconcesión de los trofeos.Tiene que ser ademas de un gran aficionado, un gran conocedor de las Leyes, para combatir, todo tipo de fraudes, de los que se intentan efectuar en los espectaculos taurinos, conocer los diferentes “modus operandi” de todos aquellos que pretenden defraudar, perfectamente el reglamento Taurino para la exacta aplicación y además don de mando y toma de decisión, para solventar hacer actuar a los cuerpos de seguidad que estan a sus ordenes en casos de alteraciones de orden público. Y todo además de forma gratuita, y muchas veces, tomando el tiempo del suyo libre.
Ahora llegan las “cabezas pensantes de “La Junta de andalucia” y como gran imnovación al Reglamento Nacional Taurino, dicen que desde ahora el Presidente puede ser cualquier aficionado. Los primeros resultados, ya los hemos visto en sevilla, donde se ha nombrado Presidente a un amigo de la Delegada de Gobernación. “Que gente lleva mi carro”.tambien en esto la Junta de Andalucia ha querido ser la primera, ya somos los primeros en paro en perdida de industrias, de fracaso escolar, y en endeudamiento de las familias, debiamos ser tambien los primeros en corromper los espectaculos taurinos.
Por eso cuando escuché a la antigua figura en télevisión decir “¿Que sabra de toros un comisario de policia?, yo le diria: “Poliblemente, maestro, el no se pondria delante de un toro como Vd., aunque en su vida profesional se haya enfrentado en numerosas ocasiones a peligrosos delincuentes armados y terroristas, pero de reglamento, de Historia del Toreo, de historia de las Ganaderias posiblemente no le llegue Vd., ni a la altura de las zapatillas.
Y En cuanto al comentario de Veterinarios de Espectaculos Taurinos de Andalucia “Culquiera se cree catedrático de Medicina legal Veterinaria”, les diré para su información, que una de las asignaturas de Segundo año, en la Escuela Superior de Policia, durante un año a dos horas semanales es “Medicina legal y forense”. Impartida por Profesores de la Cátedra de Medicina legalde la Facultad de Medicina de Salamanca.
Con todo esto solo quiero hacer una reflexión, Antes de hablar de las capacidades de otros, hay que conocerlas y no nemospreciar, para resaltar nuestra Vanidad.

Fdo: Félix Castrillo Jimenez.- Inspector del C.N.P.(Jubilado), Veterinario y Novillero sin Picadores.

Ahora creo en los que predicen el porvenir.

En 1864, el diccionario Maritimo español, publicaba lo siguiente:

ZAPATERO.s.m. Nav y Man .Dícese del que maniobra ó ha maniobrado mal, ó no entiende la maniobra.V. Chanfla.

¿hacen falta antitaurinos para acabar con la fiesta?

Del Blog "Veterinarios Taurinos de Andalucia", extraido estas fotografias, de un toro en el campo y despues en la plaza. Viendo ambas, pienso si hace falta que los antitaurinos acaben con la Fiesta, o es suficiente la acción de los "taurinos".

cuando la sonrisa burlona se troca en complicidad

A la edad de 20 años desisti de la idea de querer ser torero, hasta esa fecha, solamente habia toreado en dos tentaderos, (en la tapia) en dos festivales, donde se lidiaron vacas enormes y muy toreadas y dos veces de sobresaliente en dos novilladas sin caballos. Por esos motivos y diversas circunstancias personales, decidí a esa edad que debia dirigir mi rumbo en otro sentido. Dentro de mi quedaron guardados,con siete llaves todos mis sueños de niñez y juventud , con una completa desilusión y pensando en reencaminarme por otros derroteros
Asi narcotizados mis sentimientos e intentando olvidar todo los relacionado con  el mundo taurino.
Asi pasaron la friolera de cuarenta años. tuve otra vida,tuve una profesión, una familia, en fin me convertí durante todo ese tiempo en un ser gris, normal y corriente, como otros tantos millones de personas anónimas.
Fué cuando comencé a entrenar con José Luis Villafuerte, cuando los vapores narcoticos de mis recuerdos, comenzaron a disiparse y   reverdecer mis ilusiones juveniles. Cuando en la despedida de soltero de José Luis, me di cuenta, que torear vacas,no me producia miedo alguno y despues de esto vinieron bastantes tentaderos.

En uno de estos tentaderos, en los que estuvieron dos hijos de Manuel Benitez "El Cordobes" Rafa y Manolo, nos acompañó un matador de Toros retirado al que yo no conocia, Manuel Rodriguez "Chato Lora", que habia toreado muchas veces con El Córdobes.
Durante el viaje hasta la finca "El madroñiz", donde se celebraba el tentadero, yo notaba,que cuando hablaba con José Luis sobre los anteriores tentaderos, una especie de sonrisa burlona por parte del maestro "Chato Lora", como diciendo,¿Quien es este chalao,que habla como si fuera una futura figura?.
Cuando ya en pleno tentadero el pidio la muleta, para dar unos pases, y la vaca terminó  dándole un  revolcón. Despues salí yo a la misma vaca y le dí un par de tandas. rematando con el de pecho. desde aquel dia nuestra amistad se ha ido acrecentando y ya,  desaparecio la sonrisa burlona transformandose en una franca sonrisa de complicidad.

La última vaca que toree, fué el dia 30 de octubre en el Madroñiz, "El chato Lora", desde el burladero me fué dictando la faena. Cuando terminé le dije: "Manolo,como he disfrutado con esta vaca" y el me contestó "Y yo he disfrutado mas viendote". Otro invitado, desde la grada me dijo:" ¡Maestro!como se siente matando el gusanillo", el hombre pensaba que yo era un matador de toros retirado. Si el hubiera sabido que yo no pasaba de ser un pobre aficionado que no llegó a nada. Yo encantado, saliendome de dentro de mi, miré al "Chato Lora"le guiñe un ojo y le lancé una sonrisa de complicidad.

Para todos los aficionados, que leen o visitan mi blog, aqui, les pongo un documento que les interesará muchisimo. está tomado de una copia, que yo tengo colgada y enmarcada enmi casa. Un saludo para todos.

ACTUACION EN POSADAS

Si tragicomica fué mi actuacion en Andujar, la de posadas, nada le tiene que envidiar, en cuanto a anecdotas:
Como ya he contado en otras ocasiones, yo entrenaba diariamente en un corralon que el Parroco de San Lorenzo, tenía en el Cerro de la Golondrina, que contaba con una explanada, donde se daba cine de verano y un teatro cerrado. alli todas las tardes Rafael Saco Bejarano y yo entrenabamos algunas veces nos acompañaban compañeros de la rondalla, ya que tambien habia (nosotros llamabanos piscina), pero era un pilón, donde nos bañabamos en verano. tambien venían otros aficionados como nosotros a entrenar, entre ellos quiero recordar a los hermanos Camuñas.
Ya habiamos toreado en un tentadero en "la Lamiriya" la ganederia de D. Ramón Sanchez y habiamos demostrado que eramos capaces deponernos delante y aguantar.

Mientras que Rafael Saco Bejarano, por ser familia de toreros y contar con el apoyo de su familia el cura de San Lorenzo, comenzó a darle novilladas, a mi ante la negativa de mi madre, que ya habia hablado con él con la amenaza de hablar con un tio mio tambien sacerdote y compañero de estudios suyo en Santander, para que este le recriminará la ayuda que pudiera ofrecerme, me dejó completamente de lado. Yo a mis dieciseis años, no entendía de esta descrmininación conmigo, pues estaba ajeno a los tejemanejes de mi madre, de forma que seguia insistiendo para que me echara una mano. Tanto le insistí, que me dijo: "¡Félix!, voy aponerte de sobresaliente en Posadas, si tu te pagas los gastos. Yo en aquel tiempo no entendia porque a Rafael le pagaba todo y a mi me pedia que me pagase los gastos, pero quedé contento porque mas vale poco que nada.
Se trataba de un espectaculo Comico-Taurino, y yo iba de sobresaliente en la parte seria, el novillo lo mataba"El Niño del Zahira".
No recuerdo como conseguí juntar seiscientas pesetas, pero con ese dinero fui a los patios de San Francisco y allí me alquilaron un vestido caña y oro de los que se habian usado en mil y una nocturna. El que usé un año después en Andujar, era de reestreno al lado del caña y oro. Me costó 400 pesetas el alquiler, y con las 200 restantes,teniamos que pagar la fonda, el taxi y los billetes de ida y vuelta a Posadas, de Paquillo, un amigo mio que dijo que venía de mozo de estoques y el mio.Nos acompañaron en esta ocasión ocho amigos del Barrio, que aunque le importaban poco los toros, quisieron venir para animarme.
El espectaculo era nocturno y se celebraba en la plaza de toros portatil instalada en un campode futbol.
Llegamos a Posadas y fuimos a una pensión, donde tambien se vestia "El Niño del Zahira".
A la hora de vestirme, Paquillo quiso ayudarme pero en la vida se las habia visto en otra y si no es por "Guillermo" el mozo de espadas que llevaba "El Niño del Zahira",no se de que forma hubiera ido vestido aquella noche.
Tomé un taxi, para ir a la plaza y el taxista no quiso cobrarme, me dijo "Si algún dia eres famoso, alquila mi coche, para coche de cuadrilla". ¡Que pena que no se pudiera cumplir!.
Acabada la parte cómica, nos preparamos en el patio de cuadrillas,esperando que sonara la música, pero solamente estaban los músicos del espectaculo cómico y dijeron que a ellos no les habia pagado,para actuar en la parte seria, de todas formas un trompeta se compadecio de nosotros y él solo comenzó a tocar el pasodoble cuya letra dice "De noche cuando me acuesto le rezo a la Virgen de la Macarena"......Mas que un paseillo taurino, aquello parecia el toque del "silencio" que por aquel entonces tocaba Rudy Ventura. Con aquella música que a mi se me hizo interminable, cruzamos la plaza en dirección a la presidencia.El tropetista quedó en el tendido, para hacer los cambios de tercio, seguramente, le prometieron una propina, por ello.
Terminado el paseillo, busqué a Paquillo, para entregarle el capote de paseo, y me dió el de brega.
Salió el novillo, que la verdad ni me acuerdo como era, pero supongo que sería un añojo, como los que se echaban en esos espectaculos, solo me acuerdo de la polvareda que formo en la plaza y que al primer capoltazo, ya estaba el "Niño del Zahira" por los aires, después de cinco o seis revolcones, salí yo a hacer el quite que me correspondia sobre la marcha, pense que iba a hacer y decidí hacerlo por chicuelinas. La primera Bien, la segunda, tambien, pero el novillo quedó ya muy cerca mio, así que rematé con una media veronica y marché hacia el burladero contento, tal y como estaba el patio de que no me hubiera tocado.Se cambio el tercio y he aqui, que se habian olvidado las banderillas, así es que uno de los banderilleros le dijo al "Niño", ¡Pide el cambiode tercio!¡Pide el cambio de tercio!asi es que sin banderillear se pasó al tercio de muleta. aqui pasó lo mismo que con el capote, el novillo se enceló con el "Niño" y para el no habia otro en la plaza, solamente lo buscaba con la mirada y cuando lo localizaba, se iba derecho a por el. No me acuerdo siquiera como consiguió matarlo, pero lo hizo y en el mismo coche nos fuimos todos juntos a la pensión. Yo no me habia ni despeinado, pero el "Niño del Zahira", parecia un Hecce-Homo, tenía cardenales por todo el cuerpo y le faltaba medio diente. Una vez cambiado de ropa,salí a la calle y alli, estaban mis amigos todo apurados, diciendome ¡Vamonos para la Estación, que han llamado a la Guardia Civil!, ¿Que ha pasado?, pregunté. Nada que nos hemos peleado en el baile con unos del pueblo y han llamado a la guardia civil, así que sobre las 12 de la nochce, nos fuimos a la estación, donde permanecimos hasta las seis de la mañana, que pasó el tren que nos llevó a Córdoba.

Torear y otras maldades
LA CUARTA PÁGINA PIEDRA DE TOQUE

MARIO VARGAS LLOSA

La fiesta de los toros representa una forma de alimento espiritual y emotivo tan intenso y enriquecedor como un concierto de Beethoven, una comedia de Shakespeare o un poema de VallejoEl intento de prohibir las corridas de toros en Cataluña ha repercutido en medio mundo y, a mí, me ha tenido polemizando en las últimas semanas en tres países en defensa de la fiesta ante enfurecidos detractores de la tauromaquia. La discusión más encendida tuvo lugar en la noche de Santo Domingo -una de esas noches estrelladas, de suave brisa, que desagravian al viajero de la canícula del día-, en el corazón de la Ciudad Colonial, en la terraza de un restaurante desde la que no se veía el vecino mar, pero sí se lo oía.La noticia en otros webswebs en españolen otros idiomas

Prohibir las corridas, además de un agravio a la libertad, es también jugar a las mentiras Es una seña de identidad que no puede ser desarraigada de manera prepotente y demagógicaAlguien tocó el tema y la señora que presidía la mesa y que, hasta entonces, parecía un modelo de gentileza, inteligencia y cultura, se transformó. Temblando de indignación, comenzó a despotricar contra quienes gozan en ese indecible espectáculo de puro salvajismo, la tortura y agonía de un pobre animal, supervivencia de atrocidades como las que enardecían a las multitudes en los circos romanos y las plazas medievales donde se quemaba a los herejes. Cuando yo le aseguré que la delicada langosta de la que ella estaba dando cuenta en esos mismos momentos y con evidente fruición había sido víctima, antes de llegar a su plato y a sus papilas gustativas, de un tratamiento infinitamente más cruel que un toro de lidia en una plaza y sin tener la más mínima posibilidad de desquitarse clavándole un picotazo al perverso cocinero, creí que la dama me iba a abofetear. Pero la buena crianza prevaleció sobre su ira y me pidió pruebas y explicaciones.Escuchó, con una sonrisita aniquiladora flotándole por los labios, que las langostas en particular, y los crustáceos en general, son zambullidos vivos en el agua hirviente, donde se van abrasando a fuego lento porque, al parecer, padeciendo este suplicio su carne se vuelve más sabrosa gracias al miedo y el dolor que experimentan. Y, sin darle tiempo a replicar, añadí que probablemente el cangrejo, que otro de los comensales de nuestra mesa degustaba feliz, había sido primero mutilado de una de sus pinzas y devuelto al mar para que la sobrante le creciera elefantiásicamente y de este modo aplacara mejor el apetito de los aficionados a semejante manjar. Jugándome la vida -porque los ojos de la dama en cuestión a estas alturas delataban intenciones homicidas- añadí unos cuantos ejemplos más de los indescriptibles suplicios a que son sometidos infinidad de animales terrestres, aéreos, fluviales y marítimos para satisfacer las fantasías golosas, indumentarias o frívolas de los seres humanos. Y rematé preguntándole si ella, consecuente con sus principios, estaría dispuesta a votar a favor de una ley que prohibiera para siempre la caza, la pesca y toda forma de utilización del reino animal que implicara sufrimiento. Es decir, a bregar por una humanidad vegetariana, frutariana y clorofílica.

Su previsible respuesta fue que una cosa era matar animales para comérselos y así poder sustentarse y vivir, un derecho natural y divino, y otra muy distinta matarlos por puro sadismo. Inquirí si por casualidad había visto una corrida de toros en su vida. Por supuesto que no y que tampoco las vería jamás aunque le pagaran una fortuna por hacerlo. Le dije que le creía y que estaba seguro que ni yo ni aficionado alguno a la fiesta de los toros obligaría jamás ni a ella ni a nadie a ir a una corrida. Y que lo único que nosotros pedíamos era una forma de reciprocidad: que nos dejaran a nosotros decidir si queríamos ir a los toros o no, en ejercicio de la misma libertad que ella ponía en práctica comiéndose langostas asadas vivas o cangrejos mutilados o vistiendo abrigos de chinchilla o zapatos de cocodrilo o collares de alas de mariposa. Que, para quien goza con una extraordinaria faena, los toros representan una forma de alimento espiritual y emotivo tan intenso y enriquecedor como un concierto de Beethoven, una comedia de Shakespeare o un poema de Vallejo. Que, para saber que esto era cierto, no era indispensable asistir a una corrida. Bastaba con leer los poemas y los textos que los toros y los toreros habían inspirado a grandes poetas, como Lorca y Alberti, y ver los cuadros en que pintores como Goya o Picasso habían inmortalizado el arte del toreo, para advertir que para muchas, muchísimas personas, la fiesta de los toros es algo más complejo y sutil que un deporte, un espectáculo que tiene algo de danza y de pintura, de teatro y poesía, en el que la valentía, la destreza, la intuición, la gracia, la elegancia y la cercanía de la muerte se combinan para representar la condición humana.Nadie puede negar que la corrida de toros sea una fiesta cruel. Pero no lo es menos que otras infinitas actividades y acciones humanas para con los animales, y es una gran hipocresía concentrarse en aquella y olvidarse o empeñarse en no ver a estas últimas. Quienes quieren prohibir la tauromaquia, en muchos casos, y es ahora el de Cataluña, suelen hacerlo por razones que tienen que ver más con la ideología y la política que con el amor a los animales. Si amaran de veras al toro bravo, al toro de lidia, no pretenderían prohibir los toros, pues la prohibición de la fiesta significaría, pura y simplemente, su desaparición.

El toro de lidia existe gracias a la fiesta y sin ella se extinguiría. El toro bravo está constitutivamente formado para embestir y matar y quienes se enfrentan a él en una plaza no sólo lo saben, muchas veces lo experimentan en carne propia.Por otra parte, el toro de lidia, probablemente, entre la miríada de animales que pueblan el planeta, es hasta el momento de entrar en la plaza, el animal más cuidado y mejor tratado de la creación, como han comprobado todos quienes se han tomado el trabajo de visitar un campo de crianza de toros bravos.Pero todas estas razones valen poco, o no valen nada, ante quienes, de entrada, proclaman su rechazo y condena de una fiesta donde corre la sangre y está presente la muerte. Es su derecho, por supuesto. Y lo es, también, el de hacer todas las campañas habidas y por haber para convencer a la gente de que desista de asistir a las corridas de modo que éstas, por ausentismo, vayan languideciendo hasta desaparecer.

Podría ocurrir. Yo creo que sería una gran pérdida para el arte, la tradición y la cultura en la que nací, pero, si ocurre de esta manera -la manera más democrática, la de la libre elección de los ciudadanos que votan en contra de la fiesta dejando de ir a las corridas- habría que aceptarlo.Lo que no es tolerable es la prohibición, algo que me parece tan abusivo y tan hipócrita como sería prohibir comer langostas o camarones con el argumento de que no se debe hacer sufrir a los crustáceos (pero sí a los cerdos, a los gansos y a los pavos). La restricción de la libertad que ello implica, la imposición autoritaria en el dominio del gusto y la afición, es algo que socava un fundamento esencial de la vida democrática: el de la libre elección.

La fiesta de los toros no es un quehacer excéntrico y extravagante, marginal al grueso de la sociedad, practicado por minorías ínfimas. En países como España, México, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia y el sur de Francia, es una antigua tradición profundamente arraigada en la cultura, una seña de identidad que ha marcado de manera indeleble el arte, la literatura, las costumbres, el folclore, y no puede ser desarraigada de manera prepotente y demagógica, por razones políticas de corto horizonte, sin lesionar profundamente los alcances de la libertad, principio rector de la cultura democrática.

Prohibir las corridas, además de un agravio a la libertad, es también jugar a las mentiras, negarse a ver a cara descubierta aquella verdad que es inseparable de la condición humana: que la muerte ronda a la vida y termina siempre por derrotarla. Que, en nuestra condición, ambas están siempre enfrascadas en una lucha permanente y que la crueldad -lo que los creyentes llaman el pecado o el mal- forma parte de ella, pero que, aun así, la vida es y puede ser hermosa, creativa, intensa y trascendente. Prohibir los toros no disminuirá en lo más mínimo esta verdad y, además de destruir una de las más audaces y vistosas manifestaciones de la creatividad humana, reorientará la violencia empozada en nuestra condición hacia formas más crudas y vulgares, y acaso nuestro prójimo. En efecto, ¿para qué encarnizarse contra los toros si es mucho más excitante hacerlo con los bípedos de carne y hueso que, además, chillan cuando sufren y no suelen tener cuernos?

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